En un mundo que a menudo nos empuja a tomar partido y defender nuestras convicciones con firmeza, la idea de poseer la «verdad» puede resultar reconfortante. Sin embargo, ¿qué sucede cuando esa certeza nos ciega a otras perspectivas, a la inmensidad de lo desconocido? En esta reflexión personal, exploraremos cómo aferrarnos demasiado a nuestras verdades puede llevarnos a ignorar un universo de posibilidades y a limitar nuestra propia comprensión del mundo que nos rodea.

La estrechez de nuestra «verdad» y el vasto universo inexplorado

Cuando afirmamos con rotundidad «esto es verdad», estamos, de alguna manera, trazando una línea alrededor de nuestra comprensión. Tomemos un ejemplo sencillo: si alguien insiste en que «el verano es la mejor estación», está dejando de lado la belleza melancólica del otoño, la renovación de la primavera o la tranquilidad acogedora del invierno. Su «verdad» personal le impide apreciar la riqueza de las otras estaciones.

Esta limitación se extiende a conceptos más complejos. Creer que nuestra comprensión de la «justicia» es la única válida nos puede hacer sordos a otras interpretaciones culturales, históricas o filosóficas. Nos perdemos la oportunidad de enriquecer nuestra propia visión al cerrarnos a lo diferente.

Nuestra percepción limitada: Un filtro de la realidad

La verdad, tal como la experimentamos, está inevitablemente filtrada por nuestros sentidos y nuestra mente. Como decía Kant, solo podemos acceder al fenómeno, al mundo tal como lo percibimos, moldeado por nuestras propias categorías de pensamiento. La «cosa en sí», la realidad última, permanece velada. Así, nuestra «verdad» es siempre una interpretación, una construcción personal basada en una experiencia limitada.

Imaginemos observar una obra de arte abstracta. Alguien podría decir con convicción «esto es un sinsentido». Su «verdad» estética le impide ver las posibles emociones, ideas o interpretaciones que otro espectador podría encontrar en la misma obra. Al aferrarse a su juicio, se pierde la oportunidad de expandir su propia sensibilidad.

El lenguaje como herramienta y prisión de la «verdad»

El lenguaje, aunque esencial para comunicarnos, también puede convertirse en una prisión para nuestra comprensión de la verdad. Como Wittgenstein sugirió, nuestras palabras son representaciones simplificadas de una realidad compleja. Al declarar «esta ley es justa», estamos utilizando un término abstracto que encierra múltiples significados y cuya aplicación puede generar innumerables debates. La «verdad» de la justicia se nos escapa en la propia limitación del lenguaje.

Abrirnos a la incertidumbre: El camino hacia una comprensión más amplia

Si creemos tener la verdad absoluta sobre algo, corremos el riesgo de detener nuestro propio aprendizaje y crecimiento. La verdadera apertura mental reside en reconocer la vastedad de nuestra ignorancia, en aceptar que nuestra perspectiva es solo una entre muchas.

En lugar de aferrarnos a certezas inamovibles, podríamos abrazar la curiosidad y la disposición a explorar diferentes puntos de vista. Al hacerlo, ampliamos nuestro horizonte y enriquecemos nuestra comprensión del mundo. Quizás la verdadera sabiduría no esté en encontrar «la verdad», sino en el viaje constante de buscarla, reconociendo siempre que quizás, justo al lado de nuestra «verdad», se encuentre una perspectiva igualmente válida y reveladora que nos hemos estado perdiendo.